泡泡玛特为什么让年轻人如此上头?
泡泡玛特为什么让年轻人如此上头?
泡泡玛特为什么让年轻人如此上头?我曾经无数次想起女儿第一次见到泡泡玛特专卖店(zhuānmàidiàn)的场景(chǎngjǐng):脚步突然一收,伴随一声“泡泡玛特”的叫喊,迅即跑向店内。
那是去年国庆节假期的(de)青岛万象城。当我(wǒ)跟随女儿走进这个挤满少男少女(shǎonánshàonǚ)的童话世界,一边咋舌于玩偶们不菲价格,一边像个意外闯入的陌生人那样,以满脸疑惑(yíhuò)的目光打量着店内正在发生的一切,猜不透这些表情怪异的玩偶身上究竟藏有什么样的价值,让(ràng)像女儿一般的中学生们如此欲罢不能。
彼时,泡泡玛特(mǎtè)的港股股价尚在60港币(gǎngbì)区间,市值700多亿港币。正是在这数月(shùyuè)之间的无数次回忆里,时间来到了今年5月下旬,泡泡玛特的市值已然突破3100亿港币,股价最高超过230港币。
为什么是泡泡玛特(mǎtè)?泡泡玛特凭什么?看着港股泡泡玛特“一路向北”的坡道曲线,想起跟随女儿进入泡泡玛特店内的场景,直面其(qí)海内外倍增的销售(xiāoshòu)数据,这样两个问题不断涌现在我的脑海。
或许,那(nà)一天我看到的场景(chǎngjǐng),正是泡泡玛特“长坡厚雪”的具象表达。
始于盲盒,而(ér)不止于盲盒
13岁的女儿告诉我(wǒ),自小学一年级起(qǐ),就已经开始买泡泡玛特盲盒了。
盲盒不仅是泡泡玛特创造(chuàngzào)的新奇玩法,而且(érqiě)开创了(le)一个营销新形态。有社会学家(shèhuìxuéjiā)认为,盲盒的本质是在不确定性的场景空间里,通过制造可控的混乱(盲盒),构建秩序(社群规则)。事实上,盲盒就像是一种“类刮彩”的博彩游戏,牵引着用户的消费冲动,诸如少年沉溺性社会问题的发生在很大程度上就是(jiùshì)源于这一点。泡泡玛特则借此构建起“成瘾性”的情绪消费机制(jīzhì)。这也造成了泡泡玛特盲盒与(yǔ)过往“惊喜经济”的截然不同。
在泡泡玛特(mǎtè)之前,“随机获取+收集驱动”的(de)玩法早已屡见不鲜。比如日本(rìběn)的扭蛋机、美国的球星卡,以及麦当劳开心乐园餐和童年小浣熊水浒卡。不过,这些传统(chuántǒng)项目既高度依赖IP,又难以摆脱用户生命周期短暂的宿命(sùmìng)。有数据显示,日本万代扭蛋业务的80%销量依赖《龙珠》《海贼王》等(děng)动漫IP,一旦IP热度衰退,产品立刻滞销;而小浣熊水浒卡在完成(wánchéng)108将收集后,复购率(lǜ)断崖式下跌。在这些案例中,产品只是IP的附属品,用户为内容付费,而非为消费行为本身买单。
泡泡玛特则突破了这一点。2016年推出首个盲盒系列Molly时,这个嘟嘴女孩没有任何故事背景,甚至没有官方(guānfāng)人设。设计师王信明曾直言(zhíyán):“Molly不需要剧情(jùqíng),她的(de)情绪藏在表情里,消费者可以自己赋予意义。”
空白反而(fǎnér)成为情感投射的(de)容器。泡泡玛特“去IP化(huà)”的策略看似反常识,实则暗合了Z世代的消费心理。对比Funko Pop的漫威英雄系列,用户(yònghù)购买美国队长是因为认同英雄主义价值观,而购买Molly可能只因今天她的忧郁眼神契合心情——这种低解释成本的共情(gòngqíng),让泡泡玛特摆脱了内容产业的“续集诅咒”。
情绪消费下(xià)的IP生成模式颠覆
今天的泡泡玛特尤其是(shì)其火爆海内外的Labubu,经常被与Hello Kitty相(xiāng)比较。
Hello Kitty作为三丽鸥旗下(qíxià)的核心IP,诞生于1974年(nián),已经51岁(suì)“高龄”,而泡泡玛特旗下的当红IP——Labubu,横空出世不过5年有余。
当香港插画师龙家升在挪威森林写生(xiěshēng)时,绝不会想到自己(zìjǐ)随手勾勒的精灵形象,会成为撬动百亿市场的支点。这个被命名为Labubu的森林小(xiǎo)怪物,最初只是(zhǐshì)艺术绘本里的配角。直到2019年遇上泡泡玛特,它才真正找到了属于自己的魔法。泡泡玛特财报显示,Labubu所属的The Monsters系列去年(qùnián)的销售额达30.4亿元人民币,同比翻了六倍(liùbèi)以上。
相比(xiāngbǐ)Labubu的横空出世(héngkōngchūshì),Hello Kitty的崛起更像是一场(yīchǎng)精心设计的马拉松——1974年诞生的Hello Kitty,直到1990年才(cái)推出第一部动画片,2008年才设立官方生日和血型(11月(yuè)1日,A型)。在三丽鸥的运营理念之中,“它不创造故事,而是预留接口,让不同时代的文化自行接入。”
“被动进化”模式让Hello Kitty单一IP的(de)生命周期跨越半个世纪。泡泡玛特的IP矩阵则(zé)截然不同:Molly在2016-2019年贡献超40%营收,但到2022年占比已降至16%,取而代之的是平均寿命仅(jǐn)18个月的新(xīn)角色。
如果说(rúguǒshuō)三丽鸥(sānlìōu)的护城河(hùchénghé)是“时间的复利”,那么泡泡玛特的武器就是“注意力的复购”。前者需要持续低强度投入维系用户情感,后者则依赖高频率刺激维持持续消费——重要的不是玩偶本身(běnshēn)代表着什么,而是用户赋予它什么。
一代年轻人的(de)情感方程式也由此清晰呈现。在网络上,类似的案例不时可见:26岁的广告(guǎnggào)策划Amy在抽屉里藏了52只未拆封的盲盒:“每次提案被否,我(wǒ)就(jiù)拆一个。听着塑料纸沙沙响,好像压力也跟着撕开了。”她床头挂着招桃花的樱花Labubu,包里揣着"防小人"的黑巫师款(kuǎn),“明知是心理作用,但看见它们(tāmen)呲着牙就觉得安心”。
这种把(bǎ)情绪具象化的(de)(de)(de)消费(xiāofèi),正在重构商业逻辑:当70后执着于“值不值”,90后在计算“性价比”,以95后和00后为代表的Z世代已经踏上了“能不能让我快乐”的新征程。从很大程度上讲,正是这种以情绪消费为特征的新生代情感方程式,最终颠覆了Hello Kitty式的IP生成模式,而成就了泡泡玛特。
什么样的IP能够赢得年轻人(niánqīngrén)的青睐?
毫无疑问,市值超越3000亿港币的泡泡玛特,已经成为(chéngwéi)当下谷子(gǔzi)经济中的典型代表和时代标杆。
一个显而易见的(de)问题是,如果说泡泡玛特的成功再次印证了“得年轻人得天下”的商业逻辑,那么对于当下方兴未艾(fāngxīngwèiài)的文创产业而言,什么样的IP才能(cáinéng)赢得年轻人的青睐?
泡泡玛特的蹿红表明,在(zài)Hello Kitty统治可爱界50年后,年轻人(niánqīngrén)开始厌倦完美无瑕的萌态。如有网友所言(yán):“每天对着手机里十级(shíjí)美颜的自拍,突然看到Labubu歪七扭八的尖牙,反而(fǎnér)觉得真实得可爱。”这种反传统审美正在颠覆IP设计逻辑(luójí)——东京原宿的怪兽咖啡厅、首尔弘大的呕吐猫文创,都在印证“缺陷即个性”的新法则。
摇盒听声、扫码付款、指甲刮(guā)塑封膜……这套堪比考古的流程,是泡泡玛特玩家(wánjiā)烂熟于心的购买体验。每挑选一件产品都像是(xiàngshì)在拆除定时炸弹。
业界的共识是,盲盒机制本质上重构了消费行为:59元买的不是玩偶,而是入场券(rùchǎngquàn)。拆盒瞬间(shùnjiān)的多巴胺(duōbāàn)分泌堪比彩票开奖,购物就变成了可重复的娱乐项目。数据显示,Labubu玩家平均每月购买4.3个盲盒,其中68%的人会(rénhuì)记录每次拆盒结果——这哪是在买玩具,分明是在给(gěi)自己建游戏成就系统。
再者是(shì)在地属性的突出。
泡泡玛特在全球的走红,一个很重要的经验是“让IP学会方言(fāngyán)”。
新加坡牛车水的泡泡玛特快闪(shǎn)店里,穿着娘惹服饰的Labubu被抢购一空。在泰国,流泪的CRYBABY玩偶击中佛教国度对“示弱美学”的共鸣;伦敦设计师打造的朋克风Labubu,用铆钉(mǎodīng)和莫西干头征服(zhēngfú)了亚文化群体;日本市场推出的和服限定款,特意(tèyì)把(bǎ)獠牙改造成可爱的虎牙。
“全球IP,本地配方”的策略,让(ràng)Labubu在不同文化土壤里都能找到寄生(jìshēng)宿主。同时也揭示(jiēshì)了IP全球化的新路径——不是把熊猫和旗袍塞给世界,而是让IP穿上当地的文化皮肤。
从1.0时代的(de)(de)文化符号,到2.0时代的情感连接,泡泡玛特已然引领了一个以“社交货币+情绪装置”为(wèi)代表的3.0时代。当代年轻人不需要(yào)完美的偶像,而是要一个能(néng)塞进通勤包里的精神伙伴——它最好带点反叛的尖牙,能随时掏出手机拍照分享,偶尔还能在茶水间引发一场交换与互动。
让社恐想晒(shài)的颜值,让“手残党”上瘾的玩法(wánfǎ),以及让玄学党深信不疑的“神秘力量”。下一个Labubu或许正在(zhèngzài)某个艺术家的草稿本上沉睡。但可以肯定的是,只有那些真正能让年轻人上头的东西,才能真正征服他们(tāmen)的心智。
(大众新闻记者 石念军(shíniànjūn))
我曾经无数次想起女儿第一次见到泡泡玛特专卖店(zhuānmàidiàn)的场景(chǎngjǐng):脚步突然一收,伴随一声“泡泡玛特”的叫喊,迅即跑向店内。
那是去年国庆节假期的(de)青岛万象城。当我(wǒ)跟随女儿走进这个挤满少男少女(shǎonánshàonǚ)的童话世界,一边咋舌于玩偶们不菲价格,一边像个意外闯入的陌生人那样,以满脸疑惑(yíhuò)的目光打量着店内正在发生的一切,猜不透这些表情怪异的玩偶身上究竟藏有什么样的价值,让(ràng)像女儿一般的中学生们如此欲罢不能。
彼时,泡泡玛特(mǎtè)的港股股价尚在60港币(gǎngbì)区间,市值700多亿港币。正是在这数月(shùyuè)之间的无数次回忆里,时间来到了今年5月下旬,泡泡玛特的市值已然突破3100亿港币,股价最高超过230港币。
为什么是泡泡玛特(mǎtè)?泡泡玛特凭什么?看着港股泡泡玛特“一路向北”的坡道曲线,想起跟随女儿进入泡泡玛特店内的场景,直面其(qí)海内外倍增的销售(xiāoshòu)数据,这样两个问题不断涌现在我的脑海。
或许,那(nà)一天我看到的场景(chǎngjǐng),正是泡泡玛特“长坡厚雪”的具象表达。
始于盲盒,而(ér)不止于盲盒
13岁的女儿告诉我(wǒ),自小学一年级起(qǐ),就已经开始买泡泡玛特盲盒了。
盲盒不仅是泡泡玛特创造(chuàngzào)的新奇玩法,而且(érqiě)开创了(le)一个营销新形态。有社会学家(shèhuìxuéjiā)认为,盲盒的本质是在不确定性的场景空间里,通过制造可控的混乱(盲盒),构建秩序(社群规则)。事实上,盲盒就像是一种“类刮彩”的博彩游戏,牵引着用户的消费冲动,诸如少年沉溺性社会问题的发生在很大程度上就是(jiùshì)源于这一点。泡泡玛特则借此构建起“成瘾性”的情绪消费机制(jīzhì)。这也造成了泡泡玛特盲盒与(yǔ)过往“惊喜经济”的截然不同。
在泡泡玛特(mǎtè)之前,“随机获取+收集驱动”的(de)玩法早已屡见不鲜。比如日本(rìběn)的扭蛋机、美国的球星卡,以及麦当劳开心乐园餐和童年小浣熊水浒卡。不过,这些传统(chuántǒng)项目既高度依赖IP,又难以摆脱用户生命周期短暂的宿命(sùmìng)。有数据显示,日本万代扭蛋业务的80%销量依赖《龙珠》《海贼王》等(děng)动漫IP,一旦IP热度衰退,产品立刻滞销;而小浣熊水浒卡在完成(wánchéng)108将收集后,复购率(lǜ)断崖式下跌。在这些案例中,产品只是IP的附属品,用户为内容付费,而非为消费行为本身买单。
泡泡玛特则突破了这一点。2016年推出首个盲盒系列Molly时,这个嘟嘴女孩没有任何故事背景,甚至没有官方(guānfāng)人设。设计师王信明曾直言(zhíyán):“Molly不需要剧情(jùqíng),她的(de)情绪藏在表情里,消费者可以自己赋予意义。”
空白反而(fǎnér)成为情感投射的(de)容器。泡泡玛特“去IP化(huà)”的策略看似反常识,实则暗合了Z世代的消费心理。对比Funko Pop的漫威英雄系列,用户(yònghù)购买美国队长是因为认同英雄主义价值观,而购买Molly可能只因今天她的忧郁眼神契合心情——这种低解释成本的共情(gòngqíng),让泡泡玛特摆脱了内容产业的“续集诅咒”。
情绪消费下(xià)的IP生成模式颠覆
今天的泡泡玛特尤其是(shì)其火爆海内外的Labubu,经常被与Hello Kitty相(xiāng)比较。
Hello Kitty作为三丽鸥旗下(qíxià)的核心IP,诞生于1974年(nián),已经51岁(suì)“高龄”,而泡泡玛特旗下的当红IP——Labubu,横空出世不过5年有余。
当香港插画师龙家升在挪威森林写生(xiěshēng)时,绝不会想到自己(zìjǐ)随手勾勒的精灵形象,会成为撬动百亿市场的支点。这个被命名为Labubu的森林小(xiǎo)怪物,最初只是(zhǐshì)艺术绘本里的配角。直到2019年遇上泡泡玛特,它才真正找到了属于自己的魔法。泡泡玛特财报显示,Labubu所属的The Monsters系列去年(qùnián)的销售额达30.4亿元人民币,同比翻了六倍(liùbèi)以上。
相比(xiāngbǐ)Labubu的横空出世(héngkōngchūshì),Hello Kitty的崛起更像是一场(yīchǎng)精心设计的马拉松——1974年诞生的Hello Kitty,直到1990年才(cái)推出第一部动画片,2008年才设立官方生日和血型(11月(yuè)1日,A型)。在三丽鸥的运营理念之中,“它不创造故事,而是预留接口,让不同时代的文化自行接入。”
“被动进化”模式让Hello Kitty单一IP的(de)生命周期跨越半个世纪。泡泡玛特的IP矩阵则(zé)截然不同:Molly在2016-2019年贡献超40%营收,但到2022年占比已降至16%,取而代之的是平均寿命仅(jǐn)18个月的新(xīn)角色。
如果说(rúguǒshuō)三丽鸥(sānlìōu)的护城河(hùchénghé)是“时间的复利”,那么泡泡玛特的武器就是“注意力的复购”。前者需要持续低强度投入维系用户情感,后者则依赖高频率刺激维持持续消费——重要的不是玩偶本身(běnshēn)代表着什么,而是用户赋予它什么。
一代年轻人的(de)情感方程式也由此清晰呈现。在网络上,类似的案例不时可见:26岁的广告(guǎnggào)策划Amy在抽屉里藏了52只未拆封的盲盒:“每次提案被否,我(wǒ)就(jiù)拆一个。听着塑料纸沙沙响,好像压力也跟着撕开了。”她床头挂着招桃花的樱花Labubu,包里揣着"防小人"的黑巫师款(kuǎn),“明知是心理作用,但看见它们(tāmen)呲着牙就觉得安心”。
这种把(bǎ)情绪具象化的(de)(de)(de)消费(xiāofèi),正在重构商业逻辑:当70后执着于“值不值”,90后在计算“性价比”,以95后和00后为代表的Z世代已经踏上了“能不能让我快乐”的新征程。从很大程度上讲,正是这种以情绪消费为特征的新生代情感方程式,最终颠覆了Hello Kitty式的IP生成模式,而成就了泡泡玛特。
什么样的IP能够赢得年轻人(niánqīngrén)的青睐?
毫无疑问,市值超越3000亿港币的泡泡玛特,已经成为(chéngwéi)当下谷子(gǔzi)经济中的典型代表和时代标杆。
一个显而易见的(de)问题是,如果说泡泡玛特的成功再次印证了“得年轻人得天下”的商业逻辑,那么对于当下方兴未艾(fāngxīngwèiài)的文创产业而言,什么样的IP才能(cáinéng)赢得年轻人的青睐?
泡泡玛特的蹿红表明,在(zài)Hello Kitty统治可爱界50年后,年轻人(niánqīngrén)开始厌倦完美无瑕的萌态。如有网友所言(yán):“每天对着手机里十级(shíjí)美颜的自拍,突然看到Labubu歪七扭八的尖牙,反而(fǎnér)觉得真实得可爱。”这种反传统审美正在颠覆IP设计逻辑(luójí)——东京原宿的怪兽咖啡厅、首尔弘大的呕吐猫文创,都在印证“缺陷即个性”的新法则。
摇盒听声、扫码付款、指甲刮(guā)塑封膜……这套堪比考古的流程,是泡泡玛特玩家(wánjiā)烂熟于心的购买体验。每挑选一件产品都像是(xiàngshì)在拆除定时炸弹。
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再者是(shì)在地属性的突出。
泡泡玛特在全球的走红,一个很重要的经验是“让IP学会方言(fāngyán)”。
新加坡牛车水的泡泡玛特快闪(shǎn)店里,穿着娘惹服饰的Labubu被抢购一空。在泰国,流泪的CRYBABY玩偶击中佛教国度对“示弱美学”的共鸣;伦敦设计师打造的朋克风Labubu,用铆钉(mǎodīng)和莫西干头征服(zhēngfú)了亚文化群体;日本市场推出的和服限定款,特意(tèyì)把(bǎ)獠牙改造成可爱的虎牙。
“全球IP,本地配方”的策略,让(ràng)Labubu在不同文化土壤里都能找到寄生(jìshēng)宿主。同时也揭示(jiēshì)了IP全球化的新路径——不是把熊猫和旗袍塞给世界,而是让IP穿上当地的文化皮肤。
从1.0时代的(de)(de)文化符号,到2.0时代的情感连接,泡泡玛特已然引领了一个以“社交货币+情绪装置”为(wèi)代表的3.0时代。当代年轻人不需要(yào)完美的偶像,而是要一个能(néng)塞进通勤包里的精神伙伴——它最好带点反叛的尖牙,能随时掏出手机拍照分享,偶尔还能在茶水间引发一场交换与互动。
让社恐想晒(shài)的颜值,让“手残党”上瘾的玩法(wánfǎ),以及让玄学党深信不疑的“神秘力量”。下一个Labubu或许正在(zhèngzài)某个艺术家的草稿本上沉睡。但可以肯定的是,只有那些真正能让年轻人上头的东西,才能真正征服他们(tāmen)的心智。
(大众新闻记者 石念军(shíniànjūn))


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